夜游宫·因被吾皇手诏

夜游宫·因被吾皇手诏原文：

醉余清夜。羽扇纶巾人入画。江远淮长。举首宗英醒更狂。
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说：“公所作，大声镗鎝，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古。……其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”博(...)
这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》“翘翘错薪”；《南山》“析薪如之何”；《东山》“烝在栗薪”；《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云：古代娶妻之礼，以昏为期（见《三礼目录》）。因在黄昏后举行婚礼，当然需要燃薪照明，段玉裁说“古以薪蒸为之烛”（《说文解字注》），后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《诗集传》），“在户”则指“至夜半”（戴震《毛诗补传》）。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕(...)
“伤心事，是年年冰合，在在风寒。”上阕末了，词情转为忧伤与悲哀。“在在”，即处处。“冰合”、“风寒”，比喻南宋遭北方强敌的不断威胁和进攻，长期苟且偷(...)
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说：“公所作，大声镗鎝，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古。……其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”博(...)
①厌：满足。引申为眷恋。②“仙源”句：用刘晨、阮肇天台山遇仙故事。③“渭城”句：王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(...)
尽管因素多种，依现在的理解，最重要的是它有充实的内容。但词中却只字未提，明快而又耐人寻味。诗中的想象是广阔大胆的。由大地到天空是其想象的空间，由山河到星日是其想象的对象。以宇宙间最雄伟的景物来烘托爱情，敢于把爱的生命与永恒的宇宙并提，形成一种奇妙的类比推理：青山不会烂，水面浮不起秤锤，黄河不会枯竭，参星和辰星不会在白天出现，北斗不会回到南天，半夜不会升起太阳，爱情不会中断。这样的类推也可说是理不通而情通，无理而妙。诗中提到的自然现象都遵循一个共同的规律，存在于天地之间，根据人们的经验，这规律是万古不变的。词中主人公正是依据这些自然现象与爱情理想在时间上的相似点，进行想象的。但未从正面写，却将爱的中止与这些规律的改变联系起来让前者发生在后者之后，由于后者是不会实现的，前者就不会发生。爱情永存的愿望被表现得十分(...)

夜游宫·因被吾皇手诏拼音解读：

zuì yú qīng yè 。yǔ shàn lún jīn rén rù huà 。jiāng yuǎn huái zhǎng 。jǔ shǒu zōng yīng xǐng gèng kuáng 。
cóng cí de gé diào kàn ，jìn sì tián yuán pài ，huò zhě guī yǐn pài ，tóng zuò zhě de nà xiē háo fàng zhī zuò xiàng qù tài yuǎn le ，ér qiě hái suàn bú shàng shì dài biǎo zuò 。bú guò ，zhè shǒu cí bié jù yī gé tóng yàng dài gěi le rén men měi hǎo de yì shù xiǎng shòu 。cóng chuàng zuò lái shuō ，zuò pǐn zǒng fǎn yìng zhe zuò jiā de suǒ lì 、suǒ jiàn 、suǒ wén ，suǒ gǎn ，zǒng fǎn yìng zhe zuò jiā de yī shēng jí qí yī shēng de gè gè fāng miàn ，jí fǎn yìng zuò jiā de quán rén 。cóng chuàng zuò de jiǎo dù jiǎng ，rèn hé zuò jiā yě zǒng shì cóng tí cái nèi róng chū fā ，qù nǔ lì xún qiú bú tóng de xíng shì hé fēng gé ，tā men zhī jiān de qū bié quán zài yú chéng jiù de gāo dī ér yǐ 。xiàng zuò zhě zhè yàng ，néng gòu zài duàn chéng 、fā zhǎn sū shì cí fēng de jī chǔ shàng ，chéng wéi háo fàng pài dà jiā ，tóng shí hái néng zài xián dàn 、xì nì 、wǎn yuē děng gé diào fāng miàn qǔ dé tū chū chéng jiù ，zài wén xué shǐ shàng dǎo shì bú duō jiàn de 。zhèng rú liú kè zhuāng zài xù 《xīn jià xuān jí 》shí suǒ shuō ：“gōng suǒ zuò ，dà shēng táng dā ，xiǎo shēng kēng hōng ，héng jué liù hé ，sǎo kōng wàn gǔ 。……qí nóng xiān mián mì zhě ，yì bú zài xiǎo yàn 、qín láng zhī xià 。”bó (...)
zhè shǒu shī kàn fǎ gǔ jīn bǐ jiào yī zhì ，dà duō chéng rèn suǒ xiě nèi róng shì guān yú hūn yīn de 。yīn shī zhōng yòng le xì xuè de kǒu wěn ，yí wéi hè xīn hūn shí nào xīn fáng chàng de gē ，zī àn cǐ jiě shuō 。tóu liǎng jù shì qǐ xìng ，dāng shì shī rén suǒ jiàn 。《shī jīng 》zhōng guān yú nán nǚ hūn shì cháng yán jí “xīn ”，rú 《hàn guǎng 》“qiào qiào cuò xīn ”；《nán shān 》“xī xīn rú zhī hé ”；《dōng shān 》“zhēng zài lì xīn ”；《chē xiá 》“xī qí zhà xīn ”、《bái huá 》“qiáo bǐ sāng xīn ”děng jiē shì 。zhèng xuán yún ：gǔ dài qǔ qī zhī lǐ ，yǐ hūn wéi qī （jiàn 《sān lǐ mù lù 》）。yīn zài huáng hūn hòu jǔ háng hūn lǐ ，dāng rán xū yào rán xīn zhào míng ，duàn yù cái shuō “gǔ yǐ xīn zhēng wéi zhī zhú ”（《shuō wén jiě zì zhù 》），hòu lái “shù xīn ”suí chéng wéi hūn yīn lǐ sú zhī yī 。xià liǎng zhāng “shù chú ”、“shù chǔ ”tóng “shù xīn ”。yòu cān xīng huáng hūn hòu shǐ jiàn yú dōng fāng tiān kōng 。gù zhī “chóu miù shù xīn ，sān xīng zài tiān ”liǎng jù diǎn míng le hūn shì jí hūn lǐ shí jiān 。“zài tiān ”yǔ xià liǎng zhāng “zài yú ”、“zài hù ”shì yǐ sān xīng yí dòng biǎo shì shí jiān tuī yí ，“yú ”zhǐ dōng nán jiǎo ，“zài yú ”biǎo shì “yè jiǔ yǐ ”（zhū xī 《shī jí chuán 》），“zài hù ”zé zhǐ “zhì yè bàn ”（dài zhèn 《máo shī bǔ chuán 》）。sān zhāng hé qǐ lái kě zhī hūn lǐ jìn háng shí jiān ——jí cóng huáng hūn zhì bàn yè 。hòu sì jù shì yǐ wán xiào de huà lái diào kǎn zhè duì xīn hūn fū fù ：“jīn xī (...)
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①yàn ：mǎn zú 。yǐn shēn wéi juàn liàn 。②“xiān yuán ”jù ：yòng liú chén 、ruǎn zhào tiān tái shān yù xiān gù shì 。③“wèi chéng ”jù ：wáng wéi 《sòng yuán èr shǐ ān xī 》shī ：“wèi chéng cháo yǔ yì qīng chén ，kè shě qīng qīng liǔ sè xīn 。(...)
jìn guǎn yīn sù duō zhǒng ，yī xiàn zài de lǐ jiě ，zuì zhòng yào de shì tā yǒu chōng shí de nèi róng 。dàn cí zhōng què zhī zì wèi tí ，míng kuài ér yòu nài rén xún wèi 。shī zhōng de xiǎng xiàng shì guǎng kuò dà dǎn de 。yóu dà dì dào tiān kōng shì qí xiǎng xiàng de kōng jiān ，yóu shān hé dào xīng rì shì qí xiǎng xiàng de duì xiàng 。yǐ yǔ zhòu jiān zuì xióng wěi de jǐng wù lái hōng tuō ài qíng ，gǎn yú bǎ ài de shēng mìng yǔ yǒng héng de yǔ zhòu bìng tí ，xíng chéng yī zhǒng qí miào de lèi bǐ tuī lǐ ：qīng shān bú huì làn ，shuǐ miàn fú bú qǐ chèng chuí ，huáng hé bú huì kū jié ，cān xīng hé chén xīng bú huì zài bái tiān chū xiàn ，běi dòu bú huì huí dào nán tiān ，bàn yè bú huì shēng qǐ tài yáng ，ài qíng bú huì zhōng duàn 。zhè yàng de lèi tuī yě kě shuō shì lǐ bú tōng ér qíng tōng ，wú lǐ ér miào 。shī zhōng tí dào de zì rán xiàn xiàng dōu zūn xún yī gè gòng tóng de guī lǜ ，cún zài yú tiān dì zhī jiān ，gēn jù rén men de jīng yàn ，zhè guī lǜ shì wàn gǔ bú biàn de 。cí zhōng zhǔ rén gōng zhèng shì yī jù zhè xiē zì rán xiàn xiàng yǔ ài qíng lǐ xiǎng zài shí jiān shàng de xiàng sì diǎn ，jìn háng xiǎng xiàng de 。dàn wèi cóng zhèng miàn xiě ，què jiāng ài de zhōng zhǐ yǔ zhè xiē guī lǜ de gǎi biàn lián xì qǐ lái ràng qián zhě fā shēng zài hòu zhě zhī hòu ，yóu yú hòu zhě shì bú huì shí xiàn de ，qián zhě jiù bú huì fā shēng 。ài qíng yǒng cún de yuàn wàng bèi biǎo xiàn dé shí fèn (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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尽管因素多种，依现在的理解，最重要的是它有充实的内容。但词中却只字未提，明快而又耐人寻味。诗中的想象是广阔大胆的。由大地到天空是其想象的空间，由山河到星日是其想象的对象。以宇宙间最雄伟的景物来烘托爱情，敢于把爱的生命与永恒的宇宙并提，形成一种奇妙的类比推理：青山不会烂，水面浮不起秤锤，黄河不会枯竭，参星和辰星不会在白天出现，北斗不会回到南天，半夜不会升起太阳，爱情不会中断。这样的类推也可说是理不通而情通，无理而妙。诗中提到的自然现象都遵循一个共同的规律，存在于天地之间，根据人们的经验，这规律是万古不变的。词中主人公正是依据这些自然现象与爱情理想在时间上的相似点，进行想象的。但未从正面写，却将爱的中止与这些规律的改变联系起来让前者发生在后者之后，由于后者是不会实现的，前者就不会发生。爱情永存的愿望被表现得十分(...)
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作者介绍

何若瑶 清广东番禺人，字石卿。道光二十一年进士。官右春坊右赞善。旋辞归。咸丰间曾主禺山讲席。卒年六十。有《公羊注疏质疑》、《两汉考證》、《海陀华馆诗文集》。